Nous sommes très heureux.ses de vous partager ce premier épisode du Tintamarre Écologique autour de la thématique du : Vivant ! Pendant des MOIS, le collectif a bûché sur le sujet. Entre éducation scientifique, politique et découvertes philosophiques nous vous proposons de nous rejoindre pour nous aider à construire une culture écologique.
Cet épisode a été enregistré en Février 2020, toutes les références à la période de confinement ne sont que le (malheureux) hasard d’un imaginaire qui nous a porté pendant l’enregistrement.
Chronique issue de Tintamarre Écologique – Episode #1 Que vive le Vivant !
À retrouver ici : https://www.lesdissonants.org/episode1/
Voilà le mantra que nous affiche à la face une station de radio dont je tairai le nom, sachant que notre émission et sa cause n’ont que très peu de chances d’être diffusés sur son antenne, à moins d’un revirement éditorial majeur intimement associé à un objectif marketing répondant aux aspirations sociétales en cours, soit une bonne nouvelle pour nous mais qui n’a que très peu de chances d’arriver – je parle du revirement éditorial, pas de l’évolution des aspiration sociétales.
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Fiche de lecture & vulgarisation:
Homo domesticus. Une histoire profonde des premiers Etats (Against the Grain. A Deep History of the Earliest States), de James C. Scott, traduit de l’anglais (Etats-Unis) par Marc Saint-Upéry, préface de Jean-Paul Demoule, La Découverte, Janvier 2019.
Pourquoi ce livre est-il intéressant pour le débat écologique ? Parce que l’histoire du néolithique et des premiers États de James C. Scott est dissonante. La pensée écologique ne se contente pas de proposer un nouveau récit mais de déconstruire l’ancien pour comprendre les rouages de notre système de pensée actuel et donc de notre culture. Je vois dans ce livre une manière de déconstruire le mythe du progrès qui serait “inhérent à la nature humaine”, le mythe de la sédentarité comme objet de désir de l’humain du néolithique, le mythe de l’agriculture considéré comme le plus grand avancement humain, le mythe de l’anthropocène considéré comme l’ère récente où l’homme aurait eu un impact irréversible sur son environnement, enfin, le mythe de la coopération globale entre humain dans l’établissement des premiers États.